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    【中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)】搜千秋典籍 傳家訓(xùn)文化——訪江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院院長(zhǎng)陳延斌

    來源:宣傳部作者:時(shí)間:2024-10-18瀏覽:267設(shè)置

      10月18日中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)刊登對(duì)我校陳延斌教授的專訪,報(bào)道內(nèi)容如下:

    搜千秋典籍 傳家訓(xùn)文化

    訪江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院院長(zhǎng)陳延斌

    日期:2024/10/18 作者:本報(bào)記者 易舜 字?jǐn)?shù):3963

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    《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊續(xù)編》書影。 受訪者供圖

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    黨家村古建筑群為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其特色之一是將家訓(xùn)刻寫在建筑墻面上,如這面墻所刻家訓(xùn)為“言有教,動(dòng)有法。晝有為,宵有得。息有養(yǎng),瞬有存。”資料圖片

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    俯瞰陜西韓城黨家村。 圖片來源:視覺中國(guó)

      中華民族高度重視家風(fēng)家教,傳承中華民族優(yōu)良家風(fēng),離不開對(duì)家訓(xùn)文獻(xiàn)的整理與研究。本報(bào)記者近期采訪了江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院院長(zhǎng)、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”首席專家陳延斌教授。他主編的《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊續(xù)編》于今年出版,目前正在編纂的《中國(guó)歷代家訓(xùn)文獻(xiàn)集成》前不久入選“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃。

    欲研究中國(guó)文化,必研究中國(guó)家庭

      記者:前幾年您主持編纂了《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊》,今年又出版了《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊續(xù)編》,請(qǐng)您介紹一下這套叢書的整體情況及其價(jià)值。

      陳延斌:中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)指出,“廣泛開展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng),挖掘和整理家訓(xùn)、家書文化,用優(yōu)良的家風(fēng)家教培育青少年。”我們編輯出版《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊》叢書,是落實(shí)《意見》精神的舉措,希望對(duì)保存和傳承傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)起到作用。

      這套大型叢書是我主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”的成果之一。2019年,國(guó)家圖書館出版社出版了《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊》30冊(cè),今年又出版了《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊續(xù)編》(以下簡(jiǎn)稱《續(xù)編》)50冊(cè),《續(xù)編》共收錄歷代家訓(xùn)文獻(xiàn)110余種,計(jì)440余卷。《續(xù)編》之后還會(huì)有《三編》。預(yù)計(jì)這套叢書的體量將達(dá)到110冊(cè)左右。

      傳統(tǒng)家訓(xùn)是中國(guó)血緣宗法式農(nóng)業(yè)社會(huì)里產(chǎn)生和發(fā)展起來的特有文化現(xiàn)象,是一種以儒家文化為基本內(nèi)核的倫理型文化,這種家庭、家族文化對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華民族文化傳承產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。鑒于此,國(guó)學(xué)大家錢穆先生曾說:“欲研究中國(guó)社會(huì)與中國(guó)文化,必當(dāng)注意研究中國(guó)之家庭”。而研究中國(guó)之家庭,家文化尤其是家訓(xùn)文化是繞不開的重要內(nèi)容。

      家訓(xùn)既是傳統(tǒng)社會(huì)指導(dǎo)、規(guī)約家庭成員的行為準(zhǔn)則,也是居家生活、軌物范世的家庭教育教科書。傳統(tǒng)家訓(xùn)內(nèi)容幾乎涉及各個(gè)生活領(lǐng)域,但核心始終是圍繞睦親治家、處世之道、教子立身三個(gè)方面展開的。當(dāng)然,由于封建社會(huì)特定歷史條件的制約和封建地主階級(jí)道德的影響,傳統(tǒng)家訓(xùn)并非“篇篇藥石,言言龜鑒”,不能不打上時(shí)代和階級(jí)的烙印,不可避免地存在著一些宿命論、因果報(bào)應(yīng)等唯心主義和封建綱常禮教的糟粕,這些是要摒棄的,但這畢竟不是家訓(xùn)文化的主流,傳統(tǒng)家訓(xùn)總體上仍不失為先人們留下的一筆豐厚而寶貴的文化遺產(chǎn)。

      作為我國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的重要組成部分,傳統(tǒng)家訓(xùn)無論是教育內(nèi)容還是教化方式都有諸多值得我們深入挖掘、吸納、借鑒的地方。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中所倡導(dǎo)的進(jìn)德修身、勵(lì)志勉學(xué)、孝老敬長(zhǎng)、睦親齊家、教子于蒙、勤儉持家、和睦鄰里、寬以處世、樂善好施、報(bào)國(guó)恤民等方面的理念,所積累的教化方式和教育經(jīng)驗(yàn)都可以古為今用,既可以為我們今天的家庭教育、家風(fēng)營(yíng)造和家庭建設(shè)提供參考借鑒,也可以用它來涵養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀。

      我們?cè)谑占韨鹘y(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)的過程中,發(fā)現(xiàn)不少家訓(xùn)著作損毀嚴(yán)重,有的成為孤本,深感抓緊影印出版?zhèn)鹘y(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)的重要性。為保存這筆寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),國(guó)家圖書館出版社決定“善本再造”,影印出版,這不僅有利于家訓(xùn)文獻(xiàn)保存之真之準(zhǔn),也使得這筆文化遺產(chǎn)可以傳之久遠(yuǎn)。

    廣搜歷代文獻(xiàn),呈現(xiàn)優(yōu)秀家訓(xùn)的教化價(jià)值

      記者:請(qǐng)您具體介紹一下《續(xù)編》所收錄傳統(tǒng)家訓(xùn)的情況,這些家訓(xùn)文獻(xiàn)有哪些特點(diǎn)?在該叢書編纂過程中,是否出現(xiàn)不太常見但價(jià)值很高的文獻(xiàn)?

      陳延斌:《續(xù)編》所收文獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

      一是多為稀見文獻(xiàn)。本輯所收不少家訓(xùn)文獻(xiàn)都是抄本、手稿,刻本也多是稀有文獻(xiàn)。譬如國(guó)家圖書館所藏明代曹元方的《淳村家誡》刻本,清代周際華的《家蔭堂家言》刻本,清末民初匡援編著的《家范》抄本;南京圖書館藏清康熙刻本《凝菴家訓(xùn)》;上海圖書館藏明代馬維鉉撰、清康熙癸未年(1703年)刻本《教家箴》。再如國(guó)家圖書館出版社所藏稿本《傅青主家訓(xùn)》,該書系明末清初著名學(xué)者傅山手稿,彌足珍貴。這些稀見文獻(xiàn)散在各圖書館中,我們盡力搜求,將其集中收錄,方便讀者閱讀、學(xué)者研究。

      二是收錄家訓(xùn)匯輯本較多。目前社會(huì)上流傳的家訓(xùn)匯輯本有《五種遺規(guī)》《戒子通錄》《課子隨筆鈔》等幾種,尤其是清代名臣陳宏謀編纂的《五種遺規(guī)》擁有很多讀者。《續(xù)編》輯錄的這類家訓(xùn)文獻(xiàn)匯編數(shù)量較多,豐富多彩,其中不少為平時(shí)難得見到的文獻(xiàn),如明代張鳴鳳輯《居家懿訓(xùn)》,清代鄧淳輯《家范輯要》、屈成霖輯《居家要覽》等。

      此外,還有在已問世的家訓(xùn)匯輯本基礎(chǔ)上重新精選、修訂、編纂成書的“精華本”。如明代郝繼隆編撰、清康熙年間刻印的《訓(xùn)家式榖集》,有41卷,其自序云:“先大伯祖仰亭府君遺有《居家懿范》一書,二伯祖慕亭府君遺有《教家錄》一書。兩大父皆有志正家,故購(gòu)此書以貽后世”,郝繼隆考讀二書后,“取二書而撮其精腴,芟其煩蕪,更廣其所未備,手錄成帙,顏曰《式榖集》,蓋仿《詩(shī)》所謂‘教誨爾子,式榖似之’之意也。”

      我們知道,清康熙年間編纂了一套類書《古今圖書集成》,這套類書規(guī)模極為龐大,其中“明倫匯編”的《家范典》,是家訓(xùn)文獻(xiàn)和家庭倫理教化文獻(xiàn)的匯輯,有116卷,分31部,每部包括總論、匯考、藝文、紀(jì)事、雜錄、外編等目。其中藝文、紀(jì)事最重要。“藝文”是文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)、家范,包括家訓(xùn)、家書、訓(xùn)子詩(shī)詞歌訣、格言箴規(guī)等等;“紀(jì)事”則著重于訓(xùn)誡活動(dòng)的記述,如事跡、案例等。《家范典》中輯錄的資料范圍廣泛、詳細(xì)具體,是研究古代家訓(xùn)思想和家訓(xùn)教化的主要文獻(xiàn)資料之一,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,但一般讀者不易看到,《續(xù)編》也將其完整收錄。

      三是收錄了一些譜牒家訓(xùn)文獻(xiàn)。譜牒也稱家譜、家乘、家傳等,是記載家族血緣關(guān)系和世系傳承的文獻(xiàn)。譜牒是隨著家族制度產(chǎn)生和發(fā)展的,起到了明血統(tǒng)、序昭穆、傳家史、聚宗族的作用,不僅具有重要的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值,更是家訓(xùn)教化的重要載體。

      譜牒中的家訓(xùn)家規(guī)、家族典范人物品行事跡不僅可以起到教化族眾、和睦宗族、患難相恤的作用,而且是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)和家國(guó)情懷的重要載體。實(shí)際上,民間百姓的家訓(xùn)教化多是通過譜牒家訓(xùn)傳承、祠堂祭祀閱讀家訓(xùn)族規(guī)等方式落地生根的,所以,譜牒是化導(dǎo)民風(fēng)的重要載體,應(yīng)當(dāng)重視。

      鑒于此,我們篩選、收集了一批譜牒家訓(xùn)。如明代浦江柳氏家族的《蜀山柳氏家訓(xùn)》,清代閩侯徐氏家族的《閩侯徐氏規(guī)條》、浙江余姚黃氏家族的《四明黃氏彝訓(xùn)》、無錫顧氏宗族的《無錫宛山顧氏宗約》,以及民國(guó)時(shí)期徐州韓氏家族的《徐州韓氏慎修堂家訓(xùn)》、高郵吳氏家族的《高郵吳氏家訓(xùn)》、安徽黟縣環(huán)山余氏家族的《黟縣環(huán)山余氏家規(guī)》等等。

      記者:《續(xù)編》收錄的家訓(xùn)文獻(xiàn),有的篇幅很長(zhǎng),有的篇幅很短,選取標(biāo)準(zhǔn)主要為何?

      陳延斌:《續(xù)編》所收文獻(xiàn),不拘篇幅長(zhǎng)短,重在教化理念及其價(jià)值。長(zhǎng)篇如明代郝繼隆的《訓(xùn)家式榖集》有41卷,短篇如明代王桓撰寫的《梁園訓(xùn)幼語(yǔ)》,僅半頁(yè)多,共122字。后者雖篇幅短小,卻闡明了心性義理,垂教后人自我修養(yǎng)、精進(jìn)學(xué)問,同時(shí)也是研究山西學(xué)術(shù)思想的珍貴資料,對(duì)今人具有一定的啟迪作用。

      本輯文獻(xiàn)在形式上也是多種多樣,不拘泥于紙質(zhì)文獻(xiàn)。例如,明代徐翼所撰、著名書法家董其昌書寫的《檇李徐翼所公家訓(xùn)碑》。徐學(xué)周(號(hào)翼所)之子徐必達(dá)以其父所遺家訓(xùn)乞書于當(dāng)時(shí)書法大家董其昌,董其昌寫好后,徐必達(dá)將之勒石家廟,旨在“敦倫務(wù)本,垂裕后昆”。清康熙五十九年(1720年),徐學(xué)周的后代將這則家訓(xùn)重刻于西安碑林。該家訓(xùn)有明代石刻拓本流傳,董其昌的書法為其增色不少,使之既具有文獻(xiàn)價(jià)值,又具有藝術(shù)價(jià)值。

      另如國(guó)家圖書館藏清代陜西韓城黨氏家族的一則《黨家村家訓(xùn)》,系磚刻拓片,只有三十六字:“言有教,動(dòng)有法。晝有為,宵有得。息有養(yǎng),瞬有存。心欲小,志欲大。智欲圓,行欲方。能欲多,事欲鮮。”家訓(xùn)的制作者從先賢典籍中擷取精華,結(jié)合閱歷體悟撰成家訓(xùn),并將其鐫刻于自家院落墻壁的青磚之上,供子孫朝夕誦讀、省思踐行。這些富含哲理的家訓(xùn)教育引導(dǎo)子孫后代修身立德、慎思謹(jǐn)行、克己明理、立志高遠(yuǎn)、智慧通達(dá)、正直端方、不攬是非,反映了黨氏家族的修養(yǎng)與追求。

    共享典籍智慧,為普通讀者了解家訓(xùn)提供方便

      記者:今年9月,國(guó)家新聞出版署公布了“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃調(diào)整情況,我們注意到您主持點(diǎn)校整理的《中國(guó)歷代家訓(xùn)文獻(xiàn)集成》,列入重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃中,請(qǐng)介紹一下這套書的情況。

      陳延斌:傳統(tǒng)家訓(xùn)為我們今天家庭建設(shè)、家庭教育和家風(fēng)培育提供了豐富滋養(yǎng),它應(yīng)該是為我們今天所有人共同享有的。上面談到的已經(jīng)出版的《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊》30冊(cè)、《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)輯刊續(xù)編》50冊(cè),雖有利于長(zhǎng)久保存歷代家訓(xùn)文獻(xiàn)的原貌,但是不便于研究者和讀者參閱。

      因此,在我主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”的過程中,我們課題組本著敬畏古圣先賢、禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度,努力工作,取得了系列成果,其中最為重要的是花了十年時(shí)間,在國(guó)內(nèi)外廣泛搜集,從歷代典籍中批閱爬梳,將700多部(篇)存世的家訓(xùn)文獻(xiàn),努力按照全、準(zhǔn)、清的目標(biāo),加以錄入、點(diǎn)校,并撰寫提要,最終整理出《中國(guó)歷代家訓(xùn)文獻(xiàn)集成》30卷,近1000萬(wàn)字,該書將由國(guó)家圖書館出版社出版。這套叢書不僅為更多的研究者提供了方便,而且使廣大有興趣的讀者都能閱讀學(xué)習(xí),從中獲得中華家訓(xùn)文化的智慧啟迪。在黨和政府倡導(dǎo)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的今天,這套叢書可以給我們的家庭建設(shè)、家庭教育和家風(fēng)培育提供跨越時(shí)空的借鑒。

      習(xí)近平總書記指出:“盛世修文,我們這個(gè)時(shí)代,國(guó)家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定,有傳承民族文化的意愿和能力,要把這件大事辦好。”禮敬中華文化,賡續(xù)民族文脈,努力把中華民族數(shù)千年來的寶貴家訓(xùn)文獻(xiàn)保存下來,將歷代前賢治家教子的智慧和為人處世的經(jīng)驗(yàn)傳承弘揚(yáng),是我們這代人義不容辭的責(zé)任,我們將繼續(xù)努力。

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